當佛教傳到中(zhōng)國漢民族地劇下區後，漢文化的傳統觀念也通過佛像制作者的雕塑反映在佛像的容貌和分來服飾上，因此在漢地的寺廟中(zhōng)出現了衆多的豐計照頰廣頤、兩耳垂肩、雙手過膝的「福相」的佛和菩薩塑理從像。
佛文化在曆史長河發展中(zhōng)，地水區方文化區域也有了不同的方向，大(dà)緻可分(fēn)飛錯為漢傳，藏傳和南(nán)傳佛教，文化不同，佛像的面相造型也不同，內答
漢傳佛像：面相圓潤豐滿，敦厚溫和，慈木鐵祥，不怒自威，顔色受時代影響，現色彩鮮明，輪廓清晰，樹(shù得弟)脂佛像更是精緻細膩，栩栩如生(shēng)。（主要流傳區域：漢小照族文化傳播區）
藏傳佛像：表情大(dà)多兇憤，以衆多女神像，男女腦去雙身像，複雜(zá)多變的造型是藏傳佛像造像的突出相會特點（流傳區域：西藏，四川，青海，雲南(nán)等地）
南(nán)傳佛像：身軀瘦長，臉型秀姐靜麗，肉鬓高聳披着薄薄的圓領袈裟，通常是沒有衣紋或者是布滿了衣紋（流傳房秒區域：泰國，緬甸，高棉老撾，柬埔寨，中(zhōng)國的台灣和香港地區）美知
順天木雕具行業知(zhī)名品牌，專注佛像佛文化發展十餘見黃年，以傳統文化為基礎加返古工(gōng)藝，運用時尚元素生(shēng)産品相拿高，深居傳統佛文化内涵的産品，滿足廣大(dà)消費(fèi)者的精神和物(wù)議空質不同層次的需求。
