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佛、道、原始宗教等宗教類佛像

作者: 百度百科 來源: 百度百科 時間:2019年門農12月04日
  1、東漢至唐宋以來,随着佛教的南(nán)傳,楚地南森火(nán)嶽衡山逐漸成為道教、佛教聖地。章明南(nán)嶽在早期奠定的深厚巫道宗教藝術文化的基礎作著上,誕生(shēng)了許多豐富多彩的宗教森房類木雕藝術。這些術雕藝術都是為宗教服務的,大(dà)部分(fēn)都依附在寺行快廟建築上,如原始宗教的祠廟、佛教的寺院、道教的宮雜東觀以及書(shū)院和木牌坊;還有佛道造像、祖宗造像子笑、巫神信仰的木雕神像等也成為南(nán)嶽木跳坐雕的主要内容。下(xià)面選取極具代表性的南(nán)嶽廟進行分(fēn)析上河。
  
  2、位于南(nán)嶽古鎮的南(nán)嶽廟,始建于隋朝的九進四重院落,是唱他中(zhōng)國南(nán)方大(dà)的古建築群,有“江南(nán)空拍第一(yī)廟”、“南(nán)國故宮”之稱。南(nán)嶽廟坐遠事北(běi)朝南(nán),四周圍是紅牆,角樓高聳。林澗山泉,繞牆拍商流注。東邊有八個道觀,西邊有八個佛寺,中飛和(zhōng)軸線上排列着一(yī)組宮殿式的建築。早在明清時期吃志,大(dà)廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽為“江南(nán)三絕”。南老行(nán)嶽廟以八百蛟龍為大(dà)特色,無論殿宇的梁柱、屋檐,還是柱基、神座放媽,乃至門框、鬥拱,神态各異的蛟龍,随處可見。大頻麗(dà)門、廳門、天井周邊的閣樓、隔扇、窗戶、梁枋以及藻井、神有計龛、宗祠、戲台等也是裝飾的重點。木雕在這技購些公共建築中(zhōng)的裝飾作用是其他裝飾手段作有所不可替代的。它時而樸實時而繁缛的構成,凸顯出建築的特色與韻味,營造一麗線(yī)種氣勢磅礴、富麗堂皇的氛圍。
  
  3、南(nán)嶽大(dà)廟由九個建築體(tǐ)組成,保秒都持了唐宋以來的藝術精華,其中(zhōng)第二進為奎星閣日唱,閣為戲台。在戲台的中(zhōng)央頂部,有一(yī)條巨大(dà)的木雕盤身時龍,由香樟樹(shù)雕刻而成,雕刻技術高超,工(gōng)藝精湛站吃;第四進為禦碑亭,木結構,為八角重檐攢尖頂,紅柱碧瓦,雀替鬥業到拱,嵴獸齊備,玲珑奪目,八個飛檐角均挂有音關魚尾鐵鐘,風動鐘響,清脆動聽(tīng);第七進為南(nán)嶽行得聖帝大(dà)殿,供祭祀炎帝之用,金碧輝煌白見,覆彩色琉璃瓦,略似北(běi)京故宮,是南(nán)嶽高大(d關科à)的殿宇。殿高七十二尺,裡外(wài)共有七十二柱,象征南(nán)風舊嶽七十二峰——殿内用軒廊扁作梁,上繪海水雲龍,十分(fēn)誇張,殿内佛龛師兒僧帽頂門頭,雕刻細密,遍貼金箔,富麗堂皇:第八進聖公聖母志街殿的鬥拱是傳統鬥拱的變異形制,傳統建築中(z日醫hōng)鬥拱以榫卯結構交錯疊加而成,有承挑外(農謝wài)部尾檐荷載作用,此處鬥拱的裝飾作用大(d朋可à)于力學功能,它呈網狀結構,昂嘴雕刻成梅行就花形,鬥拱層層交錯,繁密而纖巧,富有美感。

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